MSM West Midlands

Unity beyond borders

Smile and Keep Smiling ^_^ January 1, 2011

Filed under: Uncategorized — msmwestmidlands @ 2:37 am

Jarir bin ‘Abdullah al-Bajali said, “The Messenger of Allah SAW never saw me except that he smiled at me”.

Smiling is of various types and of different levels.

One type is to be constantly cheerful, where your face is always bright with joy. If you are a teacher and enter the classroom to see your students, meet them with a cheerful face. If you board a plane and walk through the isle as people look at you, be cheerful. If you enter a grocery store or a petrol station, smile as you pay. If you are in gathering and there enters a man who greets those sitting with loud voice and gazes at them, smile. If you meet a group of people and shake their hands, smile.

Smiling plays an important role in suppressing anger and doubt like nothing else does. A brave man is he who is able to control his emotions and smile in the darkest of moments.

One day, Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) was walking with the Prophet SAW. The Prophet SAW was wearing a Najrani mantle with rough edging. There came a Bedouin running behind the Prophet SAW, wanting to catch up with him. When he got close to the Prophet, he pulled him aggressively by his mantle, such that the mantle rubbed hard against his neck.

Anas said, “I looked at the Prophet’s neck and noticed a mark due to the edge of his mantle being so roughly pulled across his neck”.

So what exactly did the man want? Was his house burning down and wanted a help? Had the pagans attacked his people, and he turned to the Prophet SAW horrified, seeking his aid?

Read what he exactly wanted…

He said, “O Muhammad!” (Note that he did not say, “O Messenger of Allah.”) Rather he said, “O Muhammad! Give me some of the wealth that Allah has given you!”

The Prophet SAW turned around, smiled, and ordered that he be given something.

Yes, he was heroic-he was one who would not be agitated by such behaviour, nor would be punishing people over brainless actions. He was easygoing and strong enough to maintain his composure. He was always smiling, even in darkest of moments. He would consider the consequences before performing any action. What would the benefit have been to have shouted at the man and driven hi away? Would that have made his neck feel better? Would it have corrected the man’s manner? Never! It would have had the same effect as patience and forbearance.

Sometimes we become excited and angry over issues that deserve a different approach. We should treat such issues with gentleness, leniency, and smiling. We ought to think good of others, quash our fury and, ultimately, earn people’s pleasure.

The Prophet SAW was certainly correct when he said,” The strong man is not the one who is best at wrestling. Rather, the strong person is the one who controls himself when angry.”

The noble Prophet SAW would attract people merely by smiling and be cheerful. The Muslims marched out on the expediton of Khaybar, and during the battle, a sack full of fat dropped out of the Jews’ fortress. ‘Abdullah bin Mughaffal collected it, carried it on his back quite happily and made his way to his companions.

On his way, the man responsible for collecting and organising the booty met him and started to pull the sack from him, saying, “Give it to me! This is to be distributed amongst the Muslims!”

‘Abdullah held tight to it and said, “By Allah! I will not give it to you! I got it first!”

The man replied, “You will give it to me!” The two of them started pulling on the sack, and while they were doing so, the Messenger of Allah passed by them. When the Prophet SAW saw them as they were pulling the sack, he laughed and said to the man responsible for the booty, “Leave him alone with the sack.” Thus, the man left it in ‘Abdullah’s hands.

‘Abdullah took it to his companions and they ate it all together.

Finally, remember that to smile in your brother’s face is an act of charity.

[Enjoy Your Life by Dr Muhammad ‘Abd Al-Rahman Al-‘Arifi]

Advertisements
 

marhaban 1432 Hijrah December 6, 2010

Filed under: Uncategorized — msmwestmidlands @ 1:13 am

Alhamdulillah alhamdulillah alhamdulillah.

All Praise to Allah who gave us a week of white snowfall in the UK, particularly in Westmidlands. There were some excitement and amazement of the Creator and its creation, despite the freezing and slippery conditions walking to and fro to uni.

Yesterday, it rained and swept away all the snow and the frost. Today, Allah brings sunshine which clear up the road from whatever left behind, and gives some warmness that we thought we wont ever have  any more in  this winter.

Subhanalllah subhanallah subhanallah.

Perfect enough for us to ponder about the year that has gone and to welcome the new year which has come.

It is good if we pray to Allah The Most Forgiving to sweep off our sins and mistakes from last year, just like what He did using the rain.

and to hope and walk in His Light, through guidance and the example of the first generation and those who followed after them.

biiznillah.

Marhaban 1432 Hijrah.

May we become the muhsinin, the tawwabin, and the muttaqeen for the sake of Allah who gives us this life.

 

Sharing : Review Buku Dasar-dasar Islam – Last Episode September 10, 2010

Filed under: Uncategorized — msmwestmidlands @ 12:00 pm

Dunia ialah Ladang Akhirat

“Ad-dunya mazra’atul akhirah.” Itulah pesan junjungan besar kita, Rasulullah SAW, yang mengandungi maksud yang amat luas dan mendalam. Seperti yang telah dibincangkan, kalimah thayyibah ialah kalimah kebenaran yang membezakan antara seorang Muslim dan seorang kafir. Tetapi kalimah ini bukanlah semata-mata menentukan status seseorang, tetapi ia memiliki kesan yang lebih jauh daripada itu. Kalimah thayyibah juga menentukan hasil pekerjaan seseorang di dunia, yang akan diberi balasan dengan sempurna dan adil di akhirat. Seseorang yang waras tidak akan melakukan sesuatu pun tanpa tujuan. Oleh itu, segala pekerjaan seorang Muslim sepanjang hidupnya di dunia ini adalah untuk memperoleh balasan yang baik di akhirat kelak.

Dunia ibarat sebuah ladang yang luas untuk seorang peladang, dengan segala sumber dan keperluan yang cukup untuk tanamannya. Namun terpulanglah pada peladang itu sendiri, apakah jenis tumbuhan yang ingin ditanamnya dan bagaimanakah usahanya untuk membesarkan, memelihara serta menyuburkan tanamannya. Jika kita menanam pokok yang baik, mengairinya dengan baik, membaja serta menjaganya dengan rapi dan bijak, tentulah bagus hasil yang akan kita peroleh. Tetapi sekiranya kita menanam pokok yang tidak elok atau hanya menabur duri, bersikap malas dan sambil lewa dalam usaha memelihara pokok tersebut, maka kita cuma menanti hasil yang buruk dan sia-sia. Begitu jugalah halnya dengan syahadah yang kita lafazkan. Jika kita melafazkan syahadah sekadar untuk mendapatkan kelayakan sebagai Muslim, tetapi kita enggan berusaha melaksanakan tanggungjawab yang telah kita janjikan kepada Allah SWT, menolak bimbingan Allah SWT dan RasulNya dalam menjalani kehidupan yang singkat ini, serta tidak mahu menyertai Muslim lain yang bekerja untuk menegakkan kebenaran Islam, maka kita akan menerima kesudahan yang buruk sama seperti seorang kafir. Ini disebabkan oleh kita tidak pernah berusaha untuk menanam tanaman yang baik di ladang dunia. Kita tidak akan memperoleh apa-apa hasil yang menguntungkan pun, malah terpaksa tidur kesakitan di atas duri-duri yang kita taburkan sepanjang hayat kita. Berbeza sekali halnya apabila kita berusaha bersungguh-sungguh untuk memperhambakan diri kepada Tuhan yang Esa, mencari keredhaanNya, berjuang untuk agamaNya, serta menjalani kehidupan berdasarkan bimbingan Allah SWT dan Rasulullah SAW. Dengan ini kita diibaratkan seperti seorang peladang yang bekerja keras menyuburkan ladangnya, dan menunggu masa untuk menuai atau memetik hasil yang menguntungkan.

Oleh itu, sementara kita masih diberi waktu untuk bernafas di dunia ini, kumpullah sebanyak-banyak bekal untuk dibawa ke akhirat, kerana hanya di sanalah adanya kehidupan yang kekal. Janganlah mengejar kemanisan dunia, tetapi jangan pula terus meninggalkan segala nikmat yang ada di dalamnya, kerana dunia ialah jalan ke akhirat. Semoga Allah SWT sentiasa mengurniakan perlindungan, kasih sayang dan maghfirahNya kepada kita. Amin…

Wallahua’lam

p/s: asiff, ana tak dpt nk tuliskan review utk keseluruhan buku ni disebabkn kekangan masa..sesiapa yg belum mbaca buku ni smpai habis, ana harap dptlah luangkan masa sbb ana yakin, pemahaman antum lebih berkesan dgn pembacaan sendiri inshaAllah..tp inshaAllah, sharing yg ana postkan setakat ni ckup utk mberikan muqaddimah kpd antum ttg apa mesej yg ingin disampaikan oleh penulis buku ni.

moga bermanfaat

jzkk

 

Sharing:Review Buku Dasar-dasar Islam-6th Episode August 9, 2010

Filed under: Uncategorized — msmwestmidlands @ 4:48 pm

Cerita Tentang Pokok

 Jom fikirkan sejenak antara satu pokok yang bagus dan kukuh, contohnya pokok mangga, dan satu pokok yang lemah, contohnya pokok semalu. Pokok mangga mempunyai batang yang besar dan keras, akarnya kuat mencengkam tanah, daunnya merimbun, cabangnya banyak dan menjulang ke langit, serta bagus dan manis buahnya. Tetapi bagaimana pula dengan pokok semalu yang hidup di kawasan semak samun? Batangnya kecil, lembut dan berduri, manakala akarnya cuma menjalar di permukaan tanah, sehinggakan ia mudah dicabut dan dimusnahkan. Pokoknya juga tidak menghasilkan sebarang buah, dan jika adapun, buahnya mungkin pahit apabila dimakan. Inilah perumpaan tentang perbezaan antara seorang mukmin  dan seorang kafir, yang diceritakan oleh Allah SWT dalam surah Ibrahim ayat 24 hingga 27. Ia juga menggambarkan perbezaan antara kalimah thayyibah iaitu pernyataan kebenaran dan kalimah khabitsah iaitu pernyataan kepalsuan. Seorang mukmin yang memiliki kalimah thayyibah dalam jiwanya, umpama berpegang kepada satu kalimat yang benar, baik, teguh serta mendatangkan hasil yang bagus, sedangkan seorang kafir hanya berpegang kepada satu kalimat yang sangat lemah, palsu, boleh dimusnahkan pada bila-bila masa dan membawa kepada akibat yang buruk. Sepertimana seluruh langit dan bumi bekerja untuk membantu memenuhi keperluan-keperluan suatu pohon yang baik, serta mengakui hak pohon itu untuk memperoleh pertolongan tersebut, seperti itu jugalah segala yang ada di langit dan bumi akan mengakui bahawa seorang mukmin yang berpegang kepada kalimah thayyibah berhak untuk dibantu dan dipenuhi keperluannya, lalu mereka bekerja untuk tujuan tersebut dengan izin-Nya. Namun, langit dan bumi serta semua yang ada pada keduanya tidak sudi bekerja untuk suatu pohon yang tidak baik dan tidak mahu mengakui hak pohon tersebut untuk mendapatkan pertolongan daripada mereka, walaupun pohon itu cuba tumbuh dengan semahu-mahunya. Seperti itu jugalah halnya dengan seorang kafir.

Tetapi tunggu dulu! Adakah kita benar-benar faham apakah yang dimaksudkan dengan kalimah thayyibah dan kalimah khabitsah? Kalimah thayyibah ialah kalimah yang mengandungi takrif bahawa Allah SWT ialah satu-satunya pencipta, yang tidak memiliki mana-mana sekutu pun dalam penguasaan-Nya terhadap semua ciptaan-Nya. Golongan yang berpegang teguh kepada kalimat ini menerima rahmat dan keampunan daripada Allah SWT, sehinggakan mereka memperoleh kejayaan di dunia dan di akhirat. Malah, seluruh isi langit dan bumi mengakui ucapan mereka, mendoakan kesejahteraan mereka, bekerja untuk memenuhi keperluan mereka serta sentiasa bersama-sama mereka di jalan Allah SWT. Manakala kalimah khabitsah ialah dakwaan-dakwaan palsu orang-orang musyrik, atheis, majusi dan sebagainya yang menolak kewujudan Allah SWT, menafikan kekuasaan-Nya serta menjadikan sekutu-sekutu bagi Allah SWT sebagai sembahan mereka. Di akhirat kelak, seluruh isi langit dan bumi akan menjadi saksi kebohongan-kebohongan yang mereka ucapkan agar mereka menerima kesudahan yang buruk.

 Jadi bagaimana dengan kita? Adakah kita ini pohon yang baik atau tidak?…

bersambung…

wallahua’lam

MiraLovesAllah

 

Sharing: Review Buku Dasar-dasar Islam – 5th Episode July 26, 2010

Filed under: Uncategorized — msmwestmidlands @ 4:49 pm

Kesan Kalimah Syahadah

• Mungkin ramai daripada kita yang tidak sedar atau tidak pernah terfikir bahawa kalimat ‘La Ilahailallah Muhammadur Rasulullah’ mempunyai kesan dan pengaruh yang sangat besar dalam hidup kita. Kalimat syahadah yang kita lafazkan setiap hari ini bukan sahaja akan menghubungkan seorang Muslim dengan Muslim lain yang tidak pernah dikenalinya, malah akan memutuskan hubungan antara seseorang dengan ahli keluarganya. Mungkin pernyataan ini kedengaran zalim atau terlalu radikal bagi sesetengah pihak. Namun, ketahuilah wahai saudara-saudaraku, persaudaraan atau hubungan yang diiktiraf dan diredhai oleh Allah SWT hanyalah persaudaraan atau hubungan Islam. Jika pada suatu hari seorang kafir memeluk Islam, maka dia kini ialah saudara kita dan dia memiliki hak-hak yang sama seperti hak-hak saudara-saudara Muslim lain yang lahir dalam keluarga Muslim. Sekiranya, seorang Muslim keluar daripada Islam dan menolak kalimat syahadah, maka dia bukan lagi saudara kita dan dengan serta-merta dia telah kehilangan hak-hak sebagai seorang saudara Muslim. Jelaslah kepada kita bahawa kekuatan kalimat ini begitu besar, lebih besar daripada kekuatan hubungan darah dan kekeluargaan.

• Akan tetapi, melafazkan syahadah sahaja tidak akan memberi apa-apa kesan kerana pengaruh kata-kata terletak kepada ertinya. Syahadah yang diucapkan di bibir, haruslah meresap ke dalam hati kita, sehingga melahirkan pengaruh serta perubahan yang jelas terhadap pemikiran, perasaan dan perbuatan kita. Segala perkara yang bertentangan dengan kalimat ini mesti dianggap batil lalu ditolak dan dihapuskan agar ia tidak mengotori jiwa kita. Kita hendaklah berusaha bersungguh-sungguh untuk menyekat kebebasan diri daripada bertindak sesuka hati yang didorong oleh hawa nafsu dan hasutan syaitan. Oleh itu, kita perlu sentiasa memelihara diri agar tetap kekal dengan ikatan Islam dan tidak lalai daripada usaha mencapai keredhaan Allah SWT dan Rasul-Nya. Inilah yang membawa perbezaan yang sangat besar antara satu manusia dengan manusia yang lain.

Maksud Kalimat Syahadah

 • Ketika melafazkan kalimat ini, secara jelas kita mengakui bahawa tiada Tuhan yang berhak melainkan Allah SWT. Walau bagaimanapun, adakah kita benar-benar faham apakah maksud ‘Tuhan’? Tuhan ialah pencipta dan pemilik mutlak bagi setiap sesuatu yang wujud di langit dan di bumi. Dia merupakan satu-satunya sumber bagi setiap sesuatu yang paling kecil sehingga yang paling besar, yang zahir dan yang ghaib serta yang bernyawa mahupun yang tidak bernyawa. Setelah itu, cuma Dialah yang memelihara kesemua ciptaanNya, menentukan arah tujunya, memberikan rezeki dan melindunginya. Hanya Allah SWT yang maha berkuasa ke atas setiap sesuatu. Dia tidak berasa penat dan tidak memerlukan sebarang bantuan pun untuk menguruskan makhluk-makhluk-Nya. Tiada sesuatupun yang berlaku terhadap ciptaan-Nya atau yang dilakukan oleh mereka tanpa pengetahuan dan keizinan Allah SWT. Seseorang atau sesuatu tidak dapat memberi kebaikan atau mendatangkan keburukan terhadap kita tanpa izin-Nya, walaupun kita beranggapan mereka paling dekat dengan kita atau paling berkuasa terhadap kita. Tiada sesuatupun yang terlepas daripada pemerhatian, pengetahuan dan kekuasaan-Nya walau sesaat pun. Maha Suci Allah SWT daripada sebarang kekurangan atau kelemahan. Hanya kepada-Nyalah semua makhluk meminta keperluan-keperluan mereka dan hanya kepada Dialah kita perlu takut dan tunduk sepenuhnya.

 • Lafaz Muhammadur Rasulullah pula merupakan janji kita kepada Allah SWT bahawa kita bersedia untuk menerima bimbingan serta ajaran-Nya yang disampaikan melalui Rasulullah SAW. Bagindalah yang menunjukkan kepada kita cara-cara untuk beramal dengan al-Quran dan as-Sunnah serta memperjelaskannya. Keperibadian baginda ialah keperibadian yang paling tinggi, lengkap dan sempurna, dan menjadi contoh terbaik untuk diikuti oleh seluruh umat manusia. Dengan kalimat syahadah ini, kita telah berjanji untuk merujuk kepada baginda dalam segala urusan kehidupan dan kita meyakini bahawa hukum yang dibawa oleh baginda adalah hukum yang paling benar bagi kita.

 • Cukuplah Allah SWT sebagai saksi terhadap syahadah yang kita lafazkan ini. Kecuaian dalam menunaikan perjanjian ini, setelah kita memperoleh semua hak dan manfaat sebagai seorang Muslim, ialah kegagalan yang paling besar dalam hidup kita.

 “Dan ingatlah akan kurnia Allah kepadamu dan perjanjian-Nya yang telah diikatkan kepadamu, ketika kamu mengatakan, “Kami dengar dan kami taat.” Dan bertaqwalah (takutlah) kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui segala isi hati.” (al-Maidah ayat 7)

“Maka demi Tuhanmu, mereka tidak beriman sebelum mereka menjadikan engkau (Muhammad) sebagai hakim dalam perkara yang mereka perselisihkan, (sehingga) kemudian tidak ada rasa keberatan dalam hati mereka terhadap keputusan yang engkau berikan, dan mereka menerima dengan sepenuhnya.” (an-Nisaa ayat 65)

 “Maka Allah menanamkan kemunafikan dalam hati mereka sampai pada waktu mereka menemui-Nya, kerana mereka telah mengingkari janji yang telah mereka ikrarkan kepada-Nya dan (juga) kerana mereka selalu berdusta.” (at-Taubah ayat 77)

bersambung…

wallahua’lam

MiraLovesAllah

 

Sharing : Review Buku Dasar-dasar Islam – 4th Episode July 24, 2010

Filed under: Uncategorized — msmwestmidlands @ 4:56 pm

Kesan Kalimah Syahadah

  • Mungkin ramai daripada kita yang tidak sedar atau tidak pernah terfikir bahawa kalimat ‘La Ilahailallah Muhammadur Rasulullah’ mempunyai kesan dan pengaruh yang sangat besar dalam hidup kita. Kalimat syahadah yang kita lafazkan setiap hari ini bukan sahaja akan menghubungkan seorang Muslim dengan Muslim lain yang tidak pernah dikenalinya, malah akan memutuskan hubungan antara seseorang dengan ahli keluarganya. Mungkin pernyataan ini kedengaran zalim atau terlalu radikal bagi sesetengah pihak. Namun, ketahuilah wahai saudara-saudaraku, persaudaraan atau hubungan yang diiktiraf dan diredhai oleh Allah SWT hanyalah persaudaraan atau hubungan Islam. Jika pada suatu hari seorang kafir memeluk Islam, maka dia kini ialah saudara kita dan dia memiliki hak-hak yang sama seperti hak-hak saudara-saudara Muslim lain yang lahir dalam keluarga Muslim. Sekiranya, seorang Muslim keluar daripada Islam dan menolak kalimat syahadah, maka dia bukan lagi saudara kita dan dengan serta-merta dia telah kehilangan hak-hak sebagai seorang saudara Muslim. Jelaslah kepada kita bahawa kekuatan kalimat ini begitu besar, lebih besar daripada kekuatan hubungan darah dan kekeluargaan.
  • Akan tetapi, melafazkan syahadah sahaja tidak akan memberi apa-apa kesan kerana pengaruh kata-kata terletak kepada ertinya. Syahadah yang diucapkan di bibir, haruslah meresap ke dalam hati kita, sehingga melahirkan pengaruh serta perubahan yang jelas terhadap pemikiran, perasaan dan perbuatan kita. Segala perkara yang bertentangan dengan kalimat ini mesti dianggap batil lalu ditolak dan dihapuskan agar ia tidak mengotori jiwa kita. Kita hendaklah berusaha bersungguh-sungguh untuk menyekat kebebasan diri daripada bertindak sesuka hati yang didorong oleh hawa nafsu dan hasutan syaitan. Oleh itu, kita perlu sentiasa memelihara diri agar tetap kekal dengan ikatan Islam dan tidak lalai daripada usaha mencapai keredhaan Allah SWT dan Rasul-Nya. Inilah yang membawa perbezaan yang sangat besar antara satu manusia dengan manusia yang lain. 

bersambung….

wallahua’lam

MiraLovesAllah

 

Sharing: Review Buku Dasar-dasar Islam – 3rd Episode July 21, 2010

Filed under: Uncategorized — msmwestmidlands @ 4:03 pm

Siapa yang Dinamakan Muslim dan Apa Kewajipannya?

  • Islam membawa pengertian kepatuhan, kesungguhan dan istiqamah dalam melaksanakan segala perintah Allah SWT dan menjauhi segala larangan-Nya melalui iktikad, lafaz dan amali. Seorang Muslim ialah individu yang meletakkan seluruh harapan dan kepercayaan kepada Allah SWT, sanggup berjuang dan berkorban di jalan-Nya dengan penuh ikhlas.
  • Seorang Muslim yang benar-benar beriman kepada Allah SWT, dengan rela hati mengutamakan segala suruhan Allah SWT dan Rasulullah SAW daripada keinginan, pemikiran, perasaan dan kecenderungannya sendiri atau sesiapapun. Dia akan tunduk terhadap setiap perintah Allah SWT dan Rasulullah SAW, walaupun dalam perkara-perkara yang mungkin tidak seiring dengan kehendak peribadinya atau kehendak manusia di sekelilingnya. Malah, dia sanggup ditentang, dicemuh atau disisihkan oleh sesiapapun termasuk mereka yang mempunyai hubungan kasih sayang dengannya, demi mempertahankan suruhan Allah SWT dan Rasul-Nya. Muslim sejati ini sentiasa meyakini Allah SWT dan Rasul-Nya lebih daripada apapun atau sesiapapun termasuklah dirinya sendiri. Ini kerana dia benar-benar yakin bahawa hanya Allah SWT Maha Mengetahui apa yang terbaik untuk dirinya, dan bahawa janji-janji Allah SWT itulah yang paling kukuh. Inilah definisi pengabdian kepada Tuhan yang sebenar, malah inilah tujuan hidup kita yang sebenar sebagai mukminun.
  • Oleh itu, jika kita tidak menyetujui mana-mana ajaran Allah SWT dan Rasul-Nya, lalu mengingkarinya atas apa-apa alasan pun, gelaran ‘Muslim’ itu hanyalah suatu dusta yang memalukan. Kita perlu faham, ajaran Islam wajib dipatuhi seluruhnya, bukan hanya sebahagian. Komponen-komponennya tidak boleh dipilih-pilih mengikut kesesuaian selera peribadi, masyarakat mahupun pemerintah.
  • Sebaik sahaja kita melafazkan syahadah, kita telah berpegang kepada ikatan perjanjian yang kukuh dengan Allah SWT, bahawa hanya Dialah yang kita sembah dan hanya suruhan-Nya yang kita patuhi. Kita telah berjanji untuk melaksanakan semua kewajipan sebagai Muslim, dengan segala kemampuan dan bantuan yang dikurniakan oleh Allah SWT. Ikatan Islam itu adalah menerima firman Allah SWT dan sunnah Rasulullah SAW sebagai penentu kebenaran dan keadilan, lalu memandang setiap perkara yang bertentangan dengan kedua-duanya sebagai batil serta mesti ditentang. Maka, kita perlu sentiasa berhati-hati dan berusaha agar diri kita tidak terkeluar daripada ikatan ini. Allah SWT adalah sebaik-baik pelindung dan sebaik-baik penolong.

“…Dan mereka berkata, “Kami dengar dan kami taat. Ampunilah kami ya Tuhan kami, dan kepada-Mu tempat (kami) kembali.” (al-Baqarah ayat 285)

“Sesungguhnya orang-orang yang ingkar kepada Allah dan Rasul-rasul-Nya, dan bermaksud membeza-bezakan antara (keimanan kepada) Allah dan Rasul-rasul-Nya dengan mengatakan,”Kami beriman kepada sebahagian dan kami mengingkari sebahagian (yang lain).”serta bermaksud mengambil jalan tengah (iman atau kufur).” (an-Nisaa  ayat 150)

 “…Barangsiapa yang tidak memutuskan menurut apa yang diturunkan Allah, maka mereka itu ialah orang-orang kafir.” (al-Maidah ayat 44)

bersambung…

wallahua’lam

MiraLovesAllah